Багуачжан или ладонь восьми триграмм - одна из основных школ традиционного китайского ушу.
Багуачжан или ладонь восьми триграмм - одна из основных школ традиционного китайского ушу.
Этот стиль получил развитие в годы правления императора династии Цин - Дао Гана (1820-1850). Письменно зафиксированная история багуачжан начинается с Дун Хайчуаня, поэтому его обычно называют основоположником.
По преданию он родился в 1797 году в деревне Чжуцзяу уезда Вэньань провинции Чжили (ныне - Хэбэй), а умер в 1882 году. С детства Дун изучал боевые искусства, странствуя в поисках живущих в глуши мастеров, пока на горе Цзюхуашань в провинции Аньхой не повстречал даоса, который обучил его искусству "поворачивания ладоней в движении по кругу". В 1862 году Дун Хайчуань прибыл в Пекин и вначале служил в Запретном городе, а затем получил должность посыльного в резиденции великого князя Су.
Согласно легенде, князь случайно обнаружил, что его слуга является выдающимся мастером боевых искусств, и тому пришлось открыть преподавание. Так началось распространение багуачжан. Дунь Хайчуань применял дифференцированный подход к ученикам, требуя от них внутреннего понимания форм и обучая соответственно их природным задаткам и способностям, поэтому в русле традиции багуачжан уже во втором поколении возникло несколько весьма различающихся между собой стилей, а с течением времени таковых стало еще больше. Перечислим основные стили и направления багуачжан:
Багуачжан Инь Фу
Мастер Инь Фу (1840-1909) был родом из столичной провинции, из уезда Цзи и еще будучи молодым перебрался в Пекин, где изучал фехтование и лоханьцюань (кулак архата). Позже, узнав о том, что Дун Хайчуань открыл преподавание пошел к нему в ученики. В направлении, которое основал мастер Инь. преобладают удары, а шаг по кругу используется не для выхода противнику за спину, а как правило, для ухода с линии атаки. Манера исполнения комплексов очень концентрированная, движения быстрые, четкие, прерывистые. В бою часто наносят тычки пальцами по болевым точкам и зонам на теле противника. Отличным положением ладони является «ладонь-бычий язык», когда четыре пальца сжаты, а большой палец прижат к краю, вся ладонь плоская. При передвижении часто используется «львиный шаг», когда стопа перекатывается с пятки на носок. Корпус часто наклоняется вперед.
Багуачжан Чэна Тинхуа
Среди учеников Дун Хайчуаня наибольшей известностью пользовался Чэн Тинхуа. Он был выходцем из уезда Шень провинции Хэбэй и смолоду обучался рукопашному бою и борьбе, в силу чего в его направлении много выходов за спину противнику. Комплексы выполняются на большой скорости, при этом стараются добиться непрерывности движений. Отличительным положением является «ладонь-когти дракона», когда пальцы загибаются, большой палец выставлен вперед, центр ладони втянут, вся ладонь округлая. При перемещения бойцы используют «шаг скользящего по грязи».
Багуачжан Лян Чженьпу (1862-1932)
Лян Чженьпу был самым молодым из учеников Дун Хайчуаня, после смерти учителя продолжал совершенствовать свое мастерство под руководством старших учеников. В настоящее время в технику стиля входят комплексы: «восемь фиксированных ладоней», «старые восемь ладоней», «восемь локтей», «шестьдесят четыре ладони», «драконьи ладони». Есть техника боя с широким мечом («Широкий меч накатывающей руки»), прямым мечом («Меч трех координаций»).
Багуачжан Гао Ишена (1866-1951)
Гао Ишен начал изучать багуачжан в 1896 году у Чжоу Юйсяна, который представил его своему учителю Чэну Тинхуа, у которого Гао занимался до смерти последнего в 1900году. Потом до 1911 года он продолжал обучаться у Чжоу. Согласно легенде, позднее он повстречался с даосом Сун Ижэнем - учеником Би Чэнся (учителя Дун Хайчуаня). Тот сказал Ишеню, что Дун изучил только лишь «прежденебесные техники», а для полного понимания системы необходимо знать еще и «посленебесные» техники. Поэтому система Гао Ишена делится на две части: «прежденебесную» и «посленебесную». В «прежденебесной» технике зашифрована стратегия системы, в «посленебесной» - тактика. Одиннадцать «прежденебесных» техник это: одиночное изменение ладони, двойное изменение ладони, дракон машет хвостом и восемь изменений ладони - выполняются при движении по кругу. «Посленебесные» техники происходят из «преждене¬ бесных», делятся на восемь комплексов по восемь ладоней и выполняются при движении по прямой.
Багуачжан Цзян Жунцзяо (18914974)
Цзян Жунцзяо родился в провинции Хэбей. С детства изучал боевые искусства и в совершенстве овладел стилями синъицюань, тайцзицюань и мицзунцюань. Багуачжан он обучался у Чжан Чжанкуя, ученика Дун Хайчуаня, после чего создал свой стиль, названный «Новые восемь ладоней», отразивший особенности всех изучаемых им видов единоборств.
Багуачжан Фу Чженьсуна (1881-1953)
Фу Чженьсун родился в деревне Мапо, уезда Циньян, про¬ винции Хэнань. В детстве был слабым и болезненным. Для того чтобы поправить здоровье начал заниматься боевыми искусствами. Его учителями были: мастер багуачжан Цзяфеншань - один из учеников Дун Хайчуаня и Чэнь Янси - мастер тайцзицюань семьи Чэнь. Объединив полученные знания, Фу Чженьсун создал собственное направление, представляющее собой сплав багуачжан и тайцзицюань.
Этот стиль получил развитие в годы правления императора династии Цин - Дао Гана (1820-1850). Письменно зафиксированная история багуачжан начинается с Дун Хайчуаня, поэтому его обычно называют основоположником.
По преданию он родился в 1797 году в деревне Чжуцзяу уезда Вэньань провинции Чжили (ныне - Хэбэй), а умер в 1882 году. С детства Дун изучал боевые искусства, странствуя в поисках живущих в глуши мастеров, пока на горе Цзюхуашань в провинции Аньхой не повстречал даоса, который обучил его искусству "поворачивания ладоней в движении по кругу". В 1862 году Дун Хайчуань прибыл в Пекин и вначале служил в Запретном городе, а затем получил должность посыльного в резиденции великого князя Су.
Согласно легенде, князь случайно обнаружил, что его слуга является выдающимся мастером боевых искусств, и тому пришлось открыть преподавание. Так началось распространение багуачжан. Дунь Хайчуань применял дифференцированный подход к ученикам, требуя от них внутреннего понимания форм и обучая соответственно их природным задаткам и способностям, поэтому в русле традиции багуачжан уже во втором поколении возникло несколько весьма различающихся между собой стилей, а с течением времени таковых стало еще больше. Перечислим основные стили и направления багуачжан:
Багуачжан Инь Фу
Мастер Инь Фу (1840-1909) был родом из столичной провинции, из уезда Цзи и еще будучи молодым перебрался в Пекин, где изучал фехтование и лоханьцюань (кулак архата). Позже, узнав о том, что Дун Хайчуань открыл преподавание пошел к нему в ученики. В направлении, которое основал мастер Инь. преобладают удары, а шаг по кругу используется не для выхода противнику за спину, а как правило, для ухода с линии атаки. Манера исполнения комплексов очень концентрированная, движения быстрые, четкие, прерывистые. В бою часто наносят тычки пальцами по болевым точкам и зонам на теле противника. Отличным положением ладони является «ладонь-бычий язык», когда четыре пальца сжаты, а большой палец прижат к краю, вся ладонь плоская. При передвижении часто используется «львиный шаг», когда стопа перекатывается с пятки на носок. Корпус часто наклоняется вперед.
Багуачжан Чэна Тинхуа
Среди учеников Дун Хайчуаня наибольшей известностью пользовался Чэн Тинхуа. Он был выходцем из уезда Шень провинции Хэбэй и смолоду обучался рукопашному бою и борьбе, в силу чего в его направлении много выходов за спину противнику. Комплексы выполняются на большой скорости, при этом стараются добиться непрерывности движений. Отличительным положением является «ладонь-когти дракона», когда пальцы загибаются, большой палец выставлен вперед, центр ладони втянут, вся ладонь округлая. При перемещения бойцы используют «шаг скользящего по грязи».
Багуачжан Лян Чженьпу (1862-1932)
Лян Чженьпу был самым молодым из учеников Дун Хайчуаня, после смерти учителя продолжал совершенствовать свое мастерство под руководством старших учеников. В настоящее время в технику стиля входят комплексы: «восемь фиксированных ладоней», «старые восемь ладоней», «восемь локтей», «шестьдесят четыре ладони», «драконьи ладони». Есть техника боя с широким мечом («Широкий меч накатывающей руки»), прямым мечом («Меч трех координаций»).
Багуачжан Гао Ишена (1866-1951)
Гао Ишен начал изучать багуачжан в 1896 году у Чжоу Юйсяна, который представил его своему учителю Чэну Тинхуа, у которого Гао занимался до смерти последнего в 1900году. Потом до 1911 года он продолжал обучаться у Чжоу. Согласно легенде, позднее он повстречался с даосом Сун Ижэнем - учеником Би Чэнся (учителя Дун Хайчуаня). Тот сказал Ишеню, что Дун изучил только лишь «прежденебесные техники», а для полного понимания системы необходимо знать еще и «посленебесные» техники. Поэтому система Гао Ишена делится на две части: «прежденебесную» и «посленебесную». В «прежденебесной» технике зашифрована стратегия системы, в «посленебесной» - тактика. Одиннадцать «прежденебесных» техник это: одиночное изменение ладони, двойное изменение ладони, дракон машет хвостом и восемь изменений ладони - выполняются при движении по кругу. «Посленебесные» техники происходят из «преждене¬ бесных», делятся на восемь комплексов по восемь ладоней и выполняются при движении по прямой.
Багуачжан Цзян Жунцзяо (18914974)
Цзян Жунцзяо родился в провинции Хэбей. С детства изучал боевые искусства и в совершенстве овладел стилями синъицюань, тайцзицюань и мицзунцюань. Багуачжан он обучался у Чжан Чжанкуя, ученика Дун Хайчуаня, после чего создал свой стиль, названный «Новые восемь ладоней», отразивший особенности всех изучаемых им видов единоборств.
Багуачжан Фу Чженьсуна (1881-1953)
Фу Чженьсун родился в деревне Мапо, уезда Циньян, про¬ винции Хэнань. В детстве был слабым и болезненным. Для того чтобы поправить здоровье начал заниматься боевыми искусствами. Его учителями были: мастер багуачжан Цзяфеншань - один из учеников Дун Хайчуаня и Чэнь Янси - мастер тайцзицюань семьи Чэнь. Объединив полученные знания, Фу Чженьсун создал собственное направление, представляющее собой сплав багуачжан и тайцзицюань.